温良恭俭让的成语故事

拼音 wēn liáng gōng jiǎn ràng

基本解释原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。

出处先秦孔子《论语学而》：“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”

温良恭俭让的典故

春秋时期，子禹问孔子的学生子贡为什么孔子每到一个国家都能听到该国的政事。子贡回答他老人家温和、善良、恭敬、俭朴、谦让，他用这样的态度去对待别人。别人自然会把政事告诉他，这是他与众不同的品德。

成语	历史出处
朱楼翠阁	元·无名氏《九世同居》第三折：“他亲的是朱楼翠阁风流子，他敬的是白马红缨衫色新。”
功均天地	南朝·梁·陆倕《石阙铭》：“功均天地，明并日月。”
分朋引类	清·昭槤《啸亭杂录·不喜朋党》：“鄂张二相国秉政，嗜好不齐，门下士互相推奉，渐至分朋引类，阴为角斗。”
斜头歪脑	李季《王贵与李香香》第三部：“阎王爷叫你当穷汉，斜头歪脑还想把身翻。”
佛口圣心	清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔》第二卷：“送子观音殿对云：‘我费尽一片婆心……’佛口圣心，自然入妙。”
赐茅授土
盘石之固	《晋书·陆机传》：“于是乎立其封疆之典，裁其亲疏之宜，使万国相难，以成盘石之固。”
却行求前	语出《韩诗外传》卷五：“夫明镜者所以照形也，往古者所以知今也。夫知恶往古之所以危亡，而不袭蹈其所以安存者，则无异乎却行而求逮于前人也。”
众啄同音	《“五四”爱国运动资料上海罢市救亡史》：“和会方开，公论犹在。青岛归我，众啄同音。”
得马折足	典出《淮南子·人间训》。见“得马生灾”。