人为刀俎，我为鱼肉的成语故事

拼音 rén wéi dāo zǔ，wǒ wéi yú ròu

基本解释刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。

出处西汉司马迁《史记项羽本纪》：“如今人方为刀俎，我为鱼肉。”

人为刀俎，我为鱼肉的典故

楚汉相争时，项羽屯兵40万在新丰鸿门，谋士范增设计要除掉刘邦。刘邦依约赴鸿门宴，范增请项庄舞剑助兴，意图杀害刘邦。张良叫来樊哙，刘邦借上厕所的机会与樊哙商议如何逃走，樊哙说：“如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”

成语	历史出处
叫苦连天	明吴承恩《西游记》第16回：“你看那众和尚，搬箱抬笼，抢桌端锅，满院里叫苦连天。”
礼坏乐缺	《梁书·徐勉传》：“礼坏乐缺，故国异家殊，实宜以时修定，以为永准。”
战战业业	康有为《上清帝第二书》：“故先王懔朽索之驭马，虑天命之无常，战战业业，若履渊冰。”
空话连篇	毛泽东《反对党八股》：“党八股的第一条罪状是：空话连篇，言之无物。”
离奇古怪	苏曼殊《与刘三书》：“曼近日所遭，离奇古怪，待长者今冬回申，当极谈耳。”
度德量力	左丘明《左传隐公十一年》：“度德而处之，量力而行之。”
家破人亡	宋释道原《景德传灯录元安禅师》：“师曰：‘家破人亡，子归何处？’”
迭床架屋	北齐·颜之推《颜氏家训·序致》：“魏晋已来，所著诸子，理重事複，递相模学，犹屋下架屋，床上施床耳。”
学而优则仕	《论语·子张》：“子夏日：‘仕而优则学，学而优则仕。’”
有求必应	唐李煙《妒神颂》：“所求必应，高山仰止。”