鬻矛誉盾的成语故事

拼音 yù máo yù dùn

基本解释鬻：卖；誉：赞美。自相矛盾，不能两立。

出处战国·韩·韩非《韩非子·难一》：“楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，物莫能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之盾何如？’其人弗能应

鬻矛誉盾的典故

战国时期，韩非子曾讲有一个卖矛和盾的人，见人推销他的矛是世界上最尖利的矛，没有穿不透的东西；一会又向人推销他的盾是世界上最坚硬的盾，没有什么东西能戳穿它。人群中有人问他用他的矛戳他的盾，他只好落荒而逃。

成语	历史出处
毛发不爽	清·刘献廷《广阳杂记》第二卷：“四至八到，方方凑合，求其毛发不爽难矣。”
盛必虑衰	汉·耿育《上书言便宜因冤讼陈汤》：“且安不忘危，盛必虑衰。”
神功圣化	宋·秦观《任臣策下》：“兴利除害甚于嗜欲，攘击奸恶如报私仇，首尾数年之间遂成冠古之治，虽神功圣化敏妙自然，亦此曹献替可否之力也。”
什袭而藏	宋张守《跋唐千文帖》：“当与夏璜赵璧什袭而藏。”
千里之任	三国·魏·吴质《答东阿王书》：“今处此而求大功，犹绊良骥之足，而责以千里之任。”
裕民足国	先秦荀况《荀子富国》：“足国之道，节用裕民。”
明验大效	宋·张琰《<洛阳名园记>序》：“后十五年，无一不如公料者，至今明验大效，与始言若符节。”
家徒壁立	《史记司马相如列传》：“文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都，家居徒四壁立。”
神安气集	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第五卷：“拿些姜汤灌他，他微微开口，咽下去了；又调些粥汤来灌他，弄了三四更天气，看看苏醒，神安气集。”
求名责实	唐·刘知畿《史通·本纪》：“霸王者，即当时诸侯，诸侯而称本纪，求名责实，再三乖谬。”