惠子善譬的成语故事


拼音 huì zǐ shàn pì

基本解释 把别人的长处看作短处,强迫别人改变。

出处 《新序·善说》:“惠子之言事也善譬。王使无譬,则不能言矣。”


惠子善譬的典故

有一个门客嫉妒惠子能言善辩,就对梁王说让他以后说话不要用比喻。梁王也希望惠子说话直截了当。惠子说如果让一个不知道“弹”是什么东西的人明白,那么就只有用比喻去描述它的形状就能很快解决,梁王觉得言之有理。


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成语 历史出处
蔓草难除 《左传·隐公元年》:“不如早为之所,无使滋蔓,蔓,难图也。蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?”
自以为得计 唐·韩愈《柳子厚墓志铭》:“此宜禽兽夷狄所不忍为,而其人自视以为得计,闻子厚之风,亦可以少愧矣。”
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岿然独存 汉 王延寿《鲁灵光殿赋》:“自西京未央、建章之殿,皆见隳坏,而灵光岿然独存。”
争权攘利 李大钊《大哀篇》:“钻营运动、争权攘利之不暇,奚暇计及民生哉?”
卖官鬻狱 《元史·耶律楚材传》:“今任使非人,卖官鬻狱,囚系非辜者多。”
云泥之差 郭沫若《石鼓文研究·古拓二种之比较》:“举与民国八年上海艺苑真赏社所印行安氏别本相比较,固大有云泥之差,而视‘天一阁本’亦远有上下床之别。”
糊涂虫 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第20回:“云岫这东西,不给他两句,他当人家一辈子都是糊涂虫呢。”
遇事风生 东汉·班固《汉书·赵广汉传》:“见事风生,无所回避。”
一言一行 清 冯景《今世说序》:“则夫一言一行,传其人之神,何以异是。”