二缶钟惑的成语故事

拼音 èr fǒu zhōng huò

基本解释二：疑，不明确；缶、钟：指古代量器。弄不清缶与钟的容量。比喻弄不清普通的是非道理。

出处战国宋庄周《庄子天地》：“以二缶钟惑，而所适不得矣。”

二缶钟惑的典故

战国时期，哲学家庄周在《庄子》中讲述“二缶钟惑”的道理：有三人同做一事，一人迷惑则事可成；有两人迷惑，事则不成。现在天下人都迷惑了，高雅的思想进入不了人们的意识，而对低级庸俗的东西感兴趣，就像对缶钟的容量搞不清一样。

成语	历史出处
步步登高	宋释惟白《续传灯录》：“他只会从空放下，不会步步登高。”
暗箭伤人	明施耐庵《水浒传》第113回：“但是杀下马的，各自抬回本阵，不许暗箭伤人，亦不许抢掳尸首。”
笃实好学	《北史·张衮传》：“衮笃实好学，有文才。”
大吃一惊	明冯梦龙《警世通言》第28卷：“则一张那员外大吃一惊，回身便走，来到后边，望后倒了。”
从恶是崩	《国语·周语下》：“谚曰：‘从善如登，从恶是崩。’”
穷心剧力	宋·王令《答刘公著微之书》：“今夫穷心剧力，茫然日以雕刻为事，而不暇外顾者，其成何哉？”
起偃为竖	晋·陈寿《三国志·魏志·钟繇传》：“繇欲轻减大辟之条，以增益刖刑之数，此即起偃为竖，化尸为人矣。”
达士通人	宋·陆游《雍煕请机老疏》：“伏望尊官长者，达士通人，共燃续慧命灯，不惜判虚空笔，起难遭想，结果胜缘。”
子子孙孙	《书·梓材》：“欲至于万年惟王，子子孙孙永保民。”
家喻户晓	宋楼钥《缴郑熙等免罪》：“而遽有免罪之旨，不可以家谕户晓，必有轻议于下者。”