司马称好的成语故事

拼音 sī mǎ chēng hǎo

基本解释喻指老好人是非不分，事理不明。

出处五代·李瀚《蒙求》诗：“司马称好。”徐子光集注：“（后汉司马徽）口不谈人之短。与人语，莫问好恶，皆言好。有乡人问徽安否，答曰好。有人自陈子死，答曰大好。妻责之曰：人以君有德，故相告，何忽闻人子死，便言好！徽曰：卿言亦大好。”

司马称好的典故

汉朝时期，司马徽从不说别人的短处，与人说话时，从来不问别人的好恶，都说好话。一个同乡来问他安否，他回答好。有一个说自己的儿子死了，他也说大好。妻子骂他缺德，别人死了儿子为什么还要说好，司马徽说：“你的话也太好了。”

成语	历史出处
引绳棋布	宋·苏轼《故龙图阁学士滕公墓志铭》：“庐舍道巷，引绳棋布。”
眉头不伸
贼人心虚	明·冯梦龙《醒世恒言》第二十卷：“自古道贼人心虚，那赵昂因有旧事在心上，比王员外更是不同，吓的魂魄俱无。”
心如铁石	三国魏曹操《敕王必领长史令》：“忠能勤事，心如铁石，国之良吏也。”
文韬武略	明施耐庵《水浒传》第47回：“你便有文韬武略，怎逃出地网天罗？”
形诸笔墨	鲁迅《<出关>的“关”》：“但若形诸笔墨，昭示读者，自以为得了这作品的魂灵，却未免象后街阿狗的妈妈。”
形势之途	唐·韩愈《送李愿归盘谷序》：“伺候于公卿之门，奔走于形势之途。”
五方杂厝	东汉·班固《汉书·地理志》：“是故五方杂厝，风俗不纯。”
言芳行洁	清·方文《赠别周颖侯》诗：“言芳行洁师古人，白玉不肯污纤尘。”
三写成乌	清·黄宗羲《辩野史》：“去今五十年，耳目相接，其大者已牴悟如此。向后欲凭纸上之语，三写成乌，岂复有实事哉。”