耳视目听的成语故事

拼音 ěr shì mù tīng

基本解释用耳朵看，用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。

出处战国郑列御寇《列子仲尼》：“老聃之弟子有亢仓子者，得聃之道，能以耳视而目听。”

耳视目听的典故

春秋时期，亢仓子拜道家祖师老子为师，修行得道，视听可以由精神主宰，不受感官限制。人们传说他能耳视目听。鲁国国君请他到宫廷表演耳视目听，亢仓子回答他不能耳视目听，谁也不能调换耳朵和眼睛的功能。

成语	历史出处
口说无凭	元乔吉《扬州梦》第四折：“咱两个口说无凭。”
鱼米之乡	唐王睃《清移突厥降人于南中安置疏》：“谄以缯帛之利，示以麋鹿之饶，说其鱼米之乡，陈其畜牧之地。”
春暖花开	明朱国祯《涌幢小品南内》：“春暖花开，命中贵陪内阁儒臣宴赏。”
土洋并举	古华《芙蓉镇》第二章：“这座建筑物，真可谓土洋并举、中西合璧了。”
致之度外	《北史薛辩传》：“朕且含养，致之度外，勿以言辞相析。”
进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊	西汉·戴圣《礼记·檀弓下》：“今之君子，进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊。”
胡里胡涂	鲁迅《伪自由书新药》：“不过对于误服这药的病人，却能够使他不再寻求良药，拖重了病症而至于胡里胡涂的死亡。”
自然而然	《牟子理惑篇》：“夫吉凶之与善恶，犹善恶之乘形声，自然而然，不得相免也。”
倒持泰阿	东汉班固《汉书梅福传》：“至秦则不然，张诽谤之罔，以为汉驱除，倒持泰阿，授楚其柄。”
数不胜数	《方岩记静》：“类似这样的奇迹灵异，还数不胜数，所以一年四季，方岩香火不绝，而尤以春秋为盛。”