耳视目听的成语故事

拼音 ěr shì mù tīng

基本解释用耳朵看，用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。

出处战国郑列御寇《列子仲尼》：“老聃之弟子有亢仓子者，得聃之道，能以耳视而目听。”

耳视目听的典故

春秋时期，亢仓子拜道家祖师老子为师，修行得道，视听可以由精神主宰，不受感官限制。人们传说他能耳视目听。鲁国国君请他到宫廷表演耳视目听，亢仓子回答他不能耳视目听，谁也不能调换耳朵和眼睛的功能。

成语	历史出处
舒舒坦坦	清·曹雪芹《红楼梦》第108回：“你宝姐姐生来是个大方的人，头里他家这样好，他也一点儿不骄傲，后来他家坏了事，他也是舒舒坦坦的。”
连州比县	《陈书·高祖纪》：“自八纮九野，瓜剖豆分，窃帝偷王，连州比县。”
忘恩背义	明·罗贯中《三国演义》第一百十六回：“只见蒋舒叫曰：“吾已降了魏也！”佥大怒，厉声骂曰：“忘恩背义之贼，有何面目见天下人乎！”拨回马复与魏兵接战。”
大廷广众	清·龚自珍《上大学士书》：“大廷广众，苟且安之，梦觉独居，胸弗谓是。”
正色立朝	《公羊传·桓公二年》：“孔父正色而立于朝，则人莫敢过而致难其君者，孔父可谓义形于色矣”
轩輶之使	明·袁宏道《邑钱侯直指疏荐序》：“轩輶之使，旁午于道。”
枯槁之士	战国·宋·庄周《庄子·徐无鬼》：“招士之士兴朝，中民之士荣官，筋力之士矜雅，勇敢之士奋患，兵革之士乐战，枯槁之士宿名。”
绳枢瓮牖	《魏书·逸士传·李谧》：“绳枢瓮牖之室，华门圭窦之堂，尚不然矣。”
殉义忘生	唐·陈子昂《为苏宏晖谢表》：“臣等殉义忘生，报恩惟死，不任感激庆戴之至。”
晓行夜宿	元郑廷玉《楚昭公》第一折：“但愿你晓行夜宿无辞惮。”