庚癸之呼的成语故事

拼音 gēng guǐ zhī hū

基本解释庚、癸：军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。

出处《左传·哀公十三年》记载：春秋时吴王夫差与晋、鲁等国会盟，吴大夫申叔仪向鲁大夫公孙有山氏乞粮。回答说：“梁则无矣，粗粮有之，若登首山以呼，曰：‘庚癸乎！’则诺。”

庚癸之呼的典故

春秋时期，吴王夫差与晋、鲁等国会盟，吴国大夫申叔仪向鲁国大夫公孙有山氏借军粮，大家不好直说，只好用隐语代替。鲁国大夫公孙有回答说：“高梁已经没有了，粗粮还有一些，到时登上山高声呼喊：‘庚癸乎！’我们就知道了。”

成语	历史出处
妙药灵丹	清·无名氏《刘公案》第21回：“我卖妙药灵丹无虚假，专治那古怪病症与恶疮。”
狂悖无道	东汉·班固《汉书·五行志中》：“汉大臣征贺为嗣，即位，狂悖无道。”
正色敢言	《明史王竑传》：“十一年授户科给事中，豪迈负气节，正色敢言。”又《刘健传》：“健学问深粹，正色敢言，以身任天下之重。”
拙眼讥评	宋·陆游《杂兴十首》诗：“观人如观玉，拙眼喜讥评。”
誓天断发	《新五代史·伶官传序》：“至于誓天断发，泣下沾襟，何其哀也。”
舍短取长	《汉书·艺文志》：“若能修六艺之术，而观此九家之言，舍短取长，则可以通万方之略矣。”
方正贤良	西汉·司马迁《史记·平准书》：“当是之时，招尊方正贤良文学之士，或至公卿大夫。”
逾绳越契	《后汉书·班固传下》：“逾绳越契，寂寥而亡诏者，《系》不得而缀也。”
洗手不作	鲁迅《集外集·序言》：“只因为那时诗坛寂寞，所以打打边鼓，凑凑热闹；待到称为诗人的一出现，就洗手不作了。”
披缁削发	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第27卷：“何不舍离爱欲，披缁削发，就此出家。”