老而不死的成语故事

拼音 lǎo ér bù sǐ

基本解释本是孙子骂旧友原壤年老无德可称术的话，后亦指年老而不利于社会国家或拖累后辈。

出处《论语·宪问》：“子曰：‘幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死是为贼。”

老而不死的典故

春秋时期，原壤的母亲病故，他并不痛苦反而唱歌。老友孔子认为他不懂礼法。后来他双腿伸长坐在席上等孔子到来，孔子责备他：少时不逊顺恭敬，长大没有可以称道的事情，到年老还不死就会变成害人的东西。

成语	历史出处
被褐怀玉	先秦李耳《老子》第70章：“知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉。”河上公注：“被褐者，薄外；怀玉者，厚内。匿宝藏怀，不以示人也。”
救焚投薪	《邓析子无厚》：“不治其本而务其末，譬如拯溺锤之以石，救火投之以薪。”
拾人牙慧	南朝宋刘义庆《世说新语文学》：“殷中军云：‘康伯未得我牙后慧。’”
有眼不识泰山	明施耐庵《水浒传》第二回：“师父如此高强，必是个教头，小儿'有眼不识泰山'。”
通南彻北	赵树理《三里湾》：“又往前走，就看见东山根通南彻北的一条河从北边的山缝里钻出来，又钻进南边的山缝里去。”
坏人坏事	毛泽东《反对官僚主义、命令主义和违法乱纪》：“不了解县区乡三级干部中存在着许多命令主义和违法乱纪的坏人坏事。”
郁郁芊芊	《列子·力命》：“美哉国乎！郁郁芊芊。”
愁云惨雾	瞿秋白《乱弹一种云》：“如果是惊天动地的霹雳，那才拨得开满天的愁云惨雾。”
团头聚面	《醒世姻缘传》第二四回：“合家俱到那园中石凳上坐下……团头聚面的说说笑笑，或是与儿子讲说些读过的书文，或是与女儿说些什么贤孝的古记。”
称王称伯	清·吴乔《答万季崊诗问》：“今人拘于宋人之说诗，而不问唐人违合，莫不称王称伯，狐魅后学，使尊奉己学。”