不宁唯是的成语故事

拼音 bù níng wéi shì

基本解释宁：请助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。

出处先秦左丘明《左传昭公元年》：“不宁唯是，又使围蒙其先君。”

不宁唯是的典故

春秋时期，楚国将军公子围与郑国的丰氏订立婚约，他想借迎亲的机会偷袭郑国，就带兵到郑国来，郑人识破他的诡计，坚持不让他不让他进城，公子围游说这样做会让他得到君主的重用，除此之外还会让天下人耻笑。郑人坚决不允，他只好独自进城完婚。

成语	历史出处
万流景仰
本支百世	《诗大雅文王》：“文王孙子，本支百世。”毛传：“本，本宗也；支，支子也。”郑玄笺：“其子孙适为天子，庶为诸侯，皆百世。”
披肝糜胃	《晋书·刘聪载记》：“臣等所以披肝糜胃，忘寝与食者也。”
井井有理	战国·赵·荀况《荀子·儒效》：“井井兮其有理也。”
驴鸣犬吠	唐张鷟《朝野佥载》第六卷：“唯有韩陵山一片石堪共语，薛道衡、卢思道少解把笔，自余驴鸣狗吠，聒耳而已。”
不言而谕	宋苏轼《却鼠刀铭》：“呜呼嗟夫，吾苟有之，不言而谕，是亦何劳。”
超逸绝尘	《宣和书谱·空鲙帖》：“往昔字学之流，其初笔法安在？惟其胸次笔端超逸绝尘，暗合法度，则其草创便为一物之宗。”
夏虫不可语寒
清风亮节	清·袁枚《随园诗话》第八卷：“然司空图清风亮节，唐季忠臣。”
舍本事末	战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·上农》：“民舍本而事末则不令，不令则不可以守，不可以战。民舍本而事末则其产约，其产约则轻迁徙，轻迁徙则国家有患，皆有远志，无有居心。”