篝火狐鸣的成语故事

拼音 gōu huǒ hú míng

基本解释夜里把火放在笼里，使隐隐约约象磷火，同时又学狐叫。这是陈涉、吴广假托狐鬼之事以发动群众起义的故事。后用来比喻策划起义。

出处西汉司马迁《史记陈涉世家》：“又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王。’”

篝火狐鸣的典故

秦朝末年，陈胜、吴广被抓去当兵，因大雨耽误了行程，只好起来造反。造反前陈胜请算命先生算了一卦，在白绸子写“陈胜王”塞入鱼腹，半夜在古庙用竹笼罩上篝火，学狐狸叫“陈胜王”，为起来造势，第二天就起义，建立张楚政权。

成语	历史出处
钻燧取火	战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》：“有圣人作，钻燧取火，以化腥躁，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。”
应接如响	唐·张说《唐昭容上官氏文集序》：“昭容两朝专美，一日万机，顾问不遗，应接如响。”
当轴处中	汉桓宽《盐铁论杂论》：“车丞相即周吕之列，当轴处中，括囊不言，容身而去，彼哉！彼哉！”
立身扬名	三国魏应璩《与从弟君苗君胄书》：“潜精坟籍，立身扬名。”
彭泽横琴
妇道人家	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第34回：“这件事还得与拙夫商量，妇道人家，不便十分作主。”
水火兵虫	鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈之余》：“今人标点古书而古书亡，因为他们乱点一通，佛头着粪：这是古书的水火兵虫以外的三大厄。”
御沟红叶	唐·孟棨《本事诗》记载，顾况在洛阳游苑中，流水上得大梧叶，上有宫女题诗，顾况次日也于上游题诗叶上，泛于波中，以此传情。又一说，题诗宫女名韩翠苹，诗为于祐所得，于又题诗为韩所得，韩、于最终成为夫妻。
偃武觌文	清·李振裕《祠阙里雅》：“偃武觌文，风行四国。”
千金一壶	清·钱谦益《太子太保吏部尚书王公墓志铭》：“以千金一壶之身，当大厦一木之任。”