爱毛反裘的成语故事

拼音 ài máo fǎn qiú

基本解释古时穿皮毛衣服，毛的一面向外。比喻不重视根本，轻重倒置。

出处西汉刘向《新序杂事二》：“魏文侯出游，见路人反裘而负刍，文侯曰：‘胡为反裘而负刍？’对曰：‘臣爱其毛。’文侯曰：‘若不知其里尽而毛无所恃邪？’”

爱毛反裘的典故

战国时期，魏国国君魏文侯外出游玩，看见有人反穿着皮袄背柴草，就好奇的问：“你为什么让毛朝里而皮朝外呢？”背柴草的人说：“我很爱惜皮毛。”魏文侯说：“你难道不知道，如果皮磨损破了，毛也就无处依附了吗？”

成语	历史出处
食不求饱	东汉·班固《汉书·盖宽饶传》：“宽饶居不求安，食不求饱，进有忧国之心，退有死节之义。”
甘心忍受	春秋·鲁·左丘明《左传·庄公九年》：“管、召仇也，请受而甘心焉。”
废食忘寝	唐·王勃《送劼赴太学序》：“废食忘寝，涣然有所成望然。”
深恶痛诋	郭沫若《沸羹集·今日新文字运动所应取的路向》：“我们对于旧文字，应该不要那么时髦地一概的深恶痛诋。”
如日方中
魂不赴体	明·洪楩《清平山堂话本·西湖三塔记》：“霎时间把刀破开肚皮，取出心肝，呈上娘娘，惊得宣赞魂不赴体。”
换骨脱胎	金侯善渊《杨柳枝丱岁飘蓬住远山》词：“换骨脱胎归旧路，返童颜。”
竹马之好	南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“帝曰：‘卿故复忆竹马之好不？’靓曰：‘臣不能吞炭漆身，今日复睹圣颜。’因涕洒百行，帝于是惭悔而出。”
久怀慕蔺	《史记·司马相如列传》：“相如既学，慕蔺相如之为人，更名相如。”
三徙成都	战国·宋·庄周《庄子·徐无鬼》：“舜有膻行，百姓悦之，故三徙成都，至邓之虚，而有十万家。”