避军三舍的成语故事

拼音 bì jūn sān shè

基本解释指退让和回避。一舍：三十里。

出处见“避君三舍”。

避军三舍的典故

春秋时期，晋国内乱，晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并款待他，他许以如晋楚发生战争晋军退避三舍。后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。晋国支持宋国与楚国发生矛盾，两军在城濮相遇，重耳退避三舍，诱敌深入而大胜。

成语	历史出处
生事扰民	宋·苏轼《教战守》：“而士大夫亦未尝言兵，以为生事扰民，渐不可长。”
迁臣逐客	宋·张端义《<贵耳集>自序》：“子录非《资治通鉴》，奚益于迁臣逐客？火之久矣。”
授职惟贤	唐·薛登《请选举择贤才疏》：“晋、宋之后，只重门资，为奖人求官之风，乘授职惟贤之义。”
舍己芸人	先秦孟轲《孟子尽心下》：“人病舍其田而芸人之田，所求于人者重，而所以自任者轻。”
缙绅先生	清·侯方域《新迁颜鲁公碑记》：“海内自缙绅先生山林风雅之士，见者未尝不……”
一唱众和	朱自清《经典常谈·诗经》：“碰到节日，大家聚在一起酬神作乐，唱歌的机会更多。或一唱众和，或彼此竞胜。”
奉如圭臬	冯玉祥《我的生活》第22章：“我治军向来注重养廉养耻，‘扬善于公厅，归过于私室’的明教奉如圭臬。”
握云携雨	明·无名氏《苏九淫奔》第二折：“都则为春心荡，也只想握云携雨，谁承望惹祸遭殃。”
悉心竭力	宋·司马光《应诏言朝廷阙失》：“执政者亦悉心竭力以副陛下之欲，耻为碌碌守法循故事之臣。”
积习渐靡	西汉·董仲舒《春秋繁露·天道施》：“积习渐靡，物之微者也，其入人不知，习忘乃为常。”