绳趋尺步的成语故事


拼音 shéng qū chǐ mù

基本解释 绳、尺:木工校曲直、量长短的工具,引伸为法度;趋:快走;步:行走。指举动符合规矩,毫不随便。

出处 《宋史 道学传三 朱熹》:“方是时,士之绳趋尺步,稍以儒名者,无所容其身。”


绳趋尺步的典故

南宋时期,朝廷内部在朱熹倡导的“道学”上分为两派,权臣韩侂胄极力排斥朱熹,认为道学为伪学,道学代表结为死党,目的是想篡位。在这种情况下,道学代表们小心翼翼、一举一动都绳趋尺步。有人建议朱熹解散学堂,朱熹总是笑而不答。


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成语 历史出处
朝出夕改 《周书·权景宣传》:“而景宣以任遇隆重,遂骄傲恣纵,多自矜伐,兼纳贿货,指麾节度,朝出夕改。”
见好就收 余华《活着》:“赌场无赢家,我是见好就收,免得日后也落到你这种地步。”
鸿渐之仪 《周易 渐》:“鸿渐于陆,其羽可用为仪,吉。”
弋人何篡 汉·扬雄《法言·问明》:“鸿飞冥冥,弋人何篡焉?”
一班一级 《旧唐书 武帝纪》:“寒士纵有出人之才,登第之后,始得一班一级,固不能熟习也。”《新唐书 韦表微传》:“爵禄譬滋味也,人皆欲之,吾年五十,拭镜剪白,冒游少年间,取一班一级,不见其味也。”
鲜衣怒马 明·沈德符《野获编·刑部·冤狱》:“群盗得志,弥横恣为推埋,鲜衣怒马,以游侠为称,其魁名朱国臣者,初亦宰夫也。”
班马文章 明 无名氏《鸣凤记 邹林游学》:“夔龙礼乐承先范,班马文章勘墨铅。”
多历年所 《尚书 君奭》:“率惟兹有陈,保父有殷,故殷礼陟配天,多历年所。”
投杼之疑 西汉·刘向《战国策·秦策二》:“其母惧,投杼逾墙而走。”
相视莫逆 先秦 庄周《庄子 大宗师》:“子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰:'孰能以无为首,以生为脊,以死为尻,孰知生死存亡之一体者,吾与之友矣。'四人相视而笑,莫逆于心,遂相与为友。”