对酒当歌的成语故事

拼音 duì jiǔ dāng gē

基本解释面对着美酒应当高声歌唱。又可指面对着美酒和歌舞。指宴请宾客时赋诗以助酒兴；含有人生应及时行乐的意思。

出处三国魏曹操《短歌行》：“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。”

对酒当歌的典故

贾宝玉被父亲贾政严管读书，他自己根本没心思读，翻开《古乐府》，看到曹操“对酒当歌，人生几何”时，顿时感慨万千，就放下一本又拿另一本，来回翻阅，根本不认真。袭人一时摸不着头脑，也只管站在旁边呆呆的看着他，后来干脆放他出去玩。

成语	历史出处
简捷了当	鲁迅《三闲集书籍和财色》：“然而将麻雀牌送给世界，且以此自豪的人民，对于这样简捷了当，没有意外之利的办法，是终于耐不下去的。”
毫无顾忌	明·醒世居士《八段锦》第七段：“以假作真，毫无顾忌，致我割破恩爱，妻子逃亡。”
攻城徇地	南朝·宋·范晔《后汉书·刘盆子传》：“樊崇等以困穷为寇，无攻城徇地之计。”
画地成牢	清王夫之《薑斋诗话》卷二：“诗之有皎然、虞伯生，经义之有茅鹿门、汤宾尹、袁了凡，皆画地成牢以陷人者，有死法也。”
着屐登山	《宋书·谢灵运传》：“寻山陟岭，必造幽峻，岩嶂千重，莫不备尽。登蹑常着木屐，上山则去前齿，下山去其后齿。”
片言只语	明袁宗道《李卓吾》：“读翁片言只语，辄精神百倍。”
高谈弘论	晋·袁宏《后汉记》第四卷：“尝疾俗儒高谈弘论，不切时务。”
名存实亡	先秦韩非《韩非子》：“惑主不然，计其入不计其出，出虽倍其入，不知其害，则是名得而实亡。”
形影自吊	清·蒲松龄《聊斋志异·张诚》：“父自讷去，妻亦寻卒；块然一老鳏，形影自吊。”
前人种德后人收	明·冯惟敏《商调·集贤宾·归田自寿》：“恰才个绕蜗居编菊篱，又报道步蟾宫折桂手，端的是前人种德后人收。”