十浆五馈的成语故事

拼音 shí jiāng wǔ kuì

基本解释典出《列子黄帝》：“子列子之齐，中道而反，遇伯昏瞀人。伯昏瞀人曰：‘奚方而反？’曰：‘吾惊焉。’‘恶乎惊？’‘吾食于十浆，而五浆先馈。’”谓十家卖浆者之中有五家争先送来。本谓卖浆者争利，后用以比喻争相设宴款待。

出处典出《列子·黄帝》：“子列子之齐，中道而反，遇伯昏瞀人。伯昏瞀人曰：‘奚方而反？’曰：‘吾惊焉。’‘恶乎惊？’‘吾食于十浆，而五浆先馈。’”

十浆五馈的典故

战国时期，子列子去齐国，到中途就折返，遇到伯昏瞀人。伯昏瞀人问他为什么这么快就返回了？子列子说他受惊了。伯昏瞀人问为什么受惊，子列子说他到一个地方十家酒店有五家争相宴请他，只好返回了。

成语	历史出处
登高望远	《荀子劝学》：“我尝跂高而望矣，不如登高之博见也。《吕氏春秋顺说》：“顺风而呼，声不加疾也，际高而望，目不加明也，所因便也。
自出一家	《魏书祖莹传》：“文章须自出机杼，成一家风骨，何能共人同生活也。”
蔓引株连	清·陶贞怀《天雨花》第八回：“御史等体上天好生之德，也不须蔓引株连了。”
扶老将幼	宋·陆游《董逃行》诗：“逾城散走坠空壕，扶老将幼山中号。”
国是日非	明·余继登《典故纪闻》第十卷：“自是朝政反复，国是日非，卒至夷虏之祸。”
以火救火	先秦庄周《庄子人间世》：“是以火救火，以水救水，名之曰益多。”
无伤大体	清无名氏《静居绪言》：“后人摘集中累句讥之，亦是吹毛求疵，无伤大体，自有公论。”
著书立言	明·李贽《焚书·童心说》：“夫学者既以多读书识义理障其童心矣，圣人又何用多著书立言以障学人为耶？”
草泽英雄	清·褚人获《隋唐演义》第四回：“便是有才如李渊，尚且不容于朝廷，那草泽英雄，谁人鉴赏？”
刳肝沥胆	宋·司马光《辞修起居注第五状》：“烦读圣听至于四五，刳肝沥胆，盈卷溢幅。”